Bug\u00fcn \u00fclkemizdeki en \u00f6nemli siyasal sorun; sosyalist solun Marksizm-Leninizmle, diyalektik bir b\u00fct\u00fcn olarak onun kuramsal ve pratik davran\u0131\u015f bi\u00e7imleriyle aras\u0131na mesafe koymu\u015f olmas\u0131d\u0131r. K\u0131sacas\u0131 sol, onu iktidar\u0131 hedefleyen somut politikalar haline getirmeye yana\u015fmamaktad\u0131r. G\u00f6r\u00fcnt\u00fcy\u00fc kurtarma derdiyle, yer yer bilindik do\u011fru teorik konumlar\u0131n arkas\u0131na saklan\u0131p onlar\u0131 yineliyor ama eyleme d\u00f6km\u00fcyor. Elbette bu konumun, oport\u00fcnizmin en tipik g\u00f6r\u00fcn\u00fcm bi\u00e7imleri aras\u0131nda oldu\u011funu pe\u015finen vurgulamam\u0131z gerekiyor.<\/p>\n
Pratikte; jeo-ekonomi-politik bir olgu olarak i\u00e7 ve d\u0131\u015f siyasal ba\u011flant\u0131lar\u0131, etkileri ve sonu\u00e7lar\u0131yla i\u015fleyen derinlikli bir hat yerine; sol-Kemalist etkiler alt\u0131nda pop\u00fcler Amerika kar\u015f\u0131tl\u0131\u011f\u0131na indirgenmi\u015f, “sade suya tirit” bir anti-emperyalizme aban\u0131larak i\u015fler \u00e7evrilmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131l\u0131yor. Bu arada, mevcut ataletin s\u00fcrd\u00fcr\u00fclmesi i\u00e7in de siyasal ve \u00f6rg\u00fctsel safiyetin korunmas\u0131, “kirlenmemek” ad\u0131na her t\u00fcrl\u00fc ittifaktan veya cephele\u015fmeden uzak durulmas\u0131 telkin ediliyor. “\u0130ttifaklar bizi bozar” anlay\u0131\u015f\u0131yla, mevcut konformizm soyut teorik lafazanl\u0131klarla s\u00fcrd\u00fcr\u00fclmek isteniyor.<\/p>\n
\u00d6ncelikle \u015funun alt\u0131n\u0131 \u00e7izmek isterim: E\u011fer niyetiniz kumda oynamak de\u011filse, ittifaklar olmaks\u0131z\u0131n devrimci siyaset y\u00fcr\u00fct\u00fclemez. Siyasetin amac\u0131 iktidard\u0131r ve ittifaklar olmadan bu amaca ula\u015f\u0131lamaz. Sorun ittifak\u0131n kendisi de\u011fil, en ba\u015f\u0131ndan itibaren y\u00f6netilme bi\u00e7imidir. Hangi vadede, hangi ara\u00e7larla, hangi s\u0131n\u0131fsal fraksiyonlarla ve hangi ilkeler esas al\u0131narak g\u00fc\u00e7 birli\u011fi yap\u0131laca\u011f\u0131n\u0131 belirlemek; talepleri ve taktikleri buna g\u00f6re uygulamaya koymak gerekir. B\u00fct\u00fcn bu s\u00fcrecin y\u00f6netilmesi \u00f6d\u00fcnler verilmesini gerektirecektir elbette; \u00f6d\u00fcnler verilmeden ittifaklar ger\u00e7ekle\u015ftirilemez. \u00d6nemli olan, bu \u00f6d\u00fcnlerin s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 ve k\u0131rm\u0131z\u0131 \u00e7izgilerini net olarak belirlemektir. Siyasal, teorik ve \u00f6rg\u00fctsel safiyetimi kaybetmeyeyim diyenlerin safiyeti yoktur, zafiyeti vard\u0131r; bu zafiyet oport\u00fcnizmin ta kendisidir.<\/p>\n
Bug\u00fcn T\u00fcrkiye’deki rejimin ad\u0131n\u0131, kendi Marksist-Leninist kavramlar\u0131m\u0131z\u0131 kullanarak koymak yeg\u00e2ne \u00e7\u0131k\u0131\u015f noktam\u0131zd\u0131r. “Efendim, T\u00fcrkiye’de bug\u00fcn tek adam veya tek parti rejimi yok, fa\u015fizm de yok, ama otoriter bir rejim var”<\/em> veyahut “Abd\u00fclhamid d\u00f6nemini aratmayan bir istibdat var”<\/em> demek bir liberal ya da Kemalist i\u00e7in anlaml\u0131 ve kendi pencerelerinden anla\u015f\u0131l\u0131r olabilir; ancak bu asla Marksist-Leninist bir saptama olamaz.<\/p>\n Neoliberal emperyalizm kendisini s\u00fcrd\u00fcrebilmek bak\u0131m\u0131ndan otoriter olmak, \u015fampiyonlu\u011funu yapt\u0131\u011f\u0131 liberal demokrasi maskesini ask\u0131ya almak zorundayd\u0131. \u00d6zellikle 2008 krizinden sonra s\u00f6z konusu emperyalist hegemonya sisteminin, kendisine meydan okuyan ve direni\u015flerini takviye eden g\u00fc\u00e7ler kar\u015f\u0131s\u0131nda otoriter e\u011filimlerini tahkim etmesi ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131. O zamandan bug\u00fcne bu e\u011filim, finans kapitalin uluslararas\u0131la\u015fma d\u00fczeyine paralel olarak fa\u015fist bir karakter kazanm\u0131\u015ft\u0131r. Emperyalist merkez bu e\u011filimi, T\u00fcrkiye gibi zay\u0131f halka olarak g\u00f6r\u00fclebilecek bir uydu bile\u015fende somutla\u015ft\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r. Doksanl\u0131 y\u0131llarda sa\u011f pop\u00fclizmler g\u00f6r\u00fcn\u00fcm\u00fcnde ba\u015flayan bu s\u00fcre\u00e7, T\u00fcrkiye’de nihayetinde fa\u015fist bir kurumsalla\u015fmaya d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr.<\/p>\n 2013’teki Gezi kalk\u0131\u015fmas\u0131, art\u0131k T\u00fcrkiye’nin g\u00f6rece demokratik burjuva ara\u00e7lar\u0131yla y\u00f6netilemeyece\u011fini a\u00e7\u0131k\u00e7a ilan etmi\u015fti. Neoliberal emperyalist entegrasyona tabi AKP-Cemaat koalisyonu, zaten bu otoriterle\u015fme ihtiyac\u0131 do\u011frultusunda, d\u0131\u015far\u0131ya “demokratik bir reform” projesi uyguluyormu\u015f gibi davranarak i\u00e7eride fa\u015fizan \u00f6nlemler al\u0131yor, anayasay\u0131 esnetiyor ve \u00f6zellikle yarg\u0131 sopas\u0131n\u0131 kullanarak devrald\u0131\u011f\u0131 devlet cihaz\u0131n\u0131 kendi ihtiya\u00e7lar\u0131na g\u00f6re d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcyordu. Ancak Gezi kalk\u0131\u015fmas\u0131, iktidar koalisyonu i\u00e7indeki pay kavgas\u0131n\u0131 ve yap\u0131sal gerilimleri daha da \u015fiddetlendirince bu ortak mekanizma akamete u\u011frad\u0131.<\/p>\n Ya\u015fanan klik \u00e7at\u0131\u015fmas\u0131n\u0131n bir sonucu olarak, hegemonik g\u00fc\u00e7lerin de onay\u0131yla Cemaat iktidar blokundan tasfiye edildi. AKP y\u00f6netimi; Cemaat’in 15 Tremmuz 2016’daki o \u015faibeli darbe giri\u015fimini, yan\u0131na ald\u0131\u011f\u0131 d\u00fczen muhalefeti ve devlet i\u00e7indeki Cemaat kar\u015f\u0131t\u0131 kliklerle birlikte (yani yeni bir ittifakla) fa\u015fist rejimi kal\u0131c\u0131 olarak in\u015fa etme f\u0131rsat\u0131na \u00e7evirdi. Ya\u015fananlar rejim i\u00e7in “Allah’\u0131n bir l\u00fctfu” idi. Yeni rejim buradan itibaren s\u0131k\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 ve zorland\u0131\u011f\u0131 her tarihsel u\u011frakta fa\u015fizmini daha da tahkim ederek yoluna devam etti; ediyor.<\/p>\n 2002’den sonra ba\u015flat\u0131lan bu s\u00fcre\u00e7te T\u00fcrkiye, benzeri g\u00f6r\u00fclmemi\u015f bir \u00f6l\u00e7\u00fcde uluslararas\u0131 finans kapitale ba\u011f\u0131ml\u0131 hale getirilmi\u015ftir. Rejimin \u00f6zerk hareket alan\u0131 s\u00fcrekli daralmaktad\u0131r. Bu daralma bug\u00fcn fa\u015fist mekanizman\u0131n daha da s\u0131k\u0131la\u015fmas\u0131, zaten i\u00e7leri bo\u015falt\u0131larak i\u015flevsizle\u015ftirilmi\u015f anayasa ve anayasal kurumlardan dahi korkmas\u0131 gibi ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz sonu\u00e7lar do\u011furmaktad\u0131r.<\/p>\n Bu rejim art\u0131k dar anlamda basit bir “AKP rejimi” de\u011fildir; bir parti olarak AKP, 2016 \u00f6ncesindeki kurumsal anlam\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131mamaktad\u0131r. Bir yandan, uluslararas\u0131 finans kapital ve onun k\u00fcresel d\u00fczeyde \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131n uygulanmas\u0131n\u0131 denetleyen siyasal-askeri g\u00fc\u00e7 olarak emperyalist merkezlerin; di\u011fer yandan, genel olarak kapitalist politikalarla bir sorunu olmayan devlet i\u00e7indeki geleneksel g\u00fc\u00e7lerin Tayyip Erdo\u011fan’\u0131n siyasal ki\u015fili\u011finin g\u00f6lgesinde tuttuklar\u0131 ya da tutunduklar\u0131 b\u00fct\u00fcnsel bir fa\u015fist rejimden s\u00f6z ediyorum.<\/p>\n Bu g\u00fc\u00e7lerin \u00f6n\u00fcnde bir Cemaat deneyimi var. Toplumsal taban\u0131 ve me\u015fruiyeti olmayan Cemaat, Tayyip Erdo\u011fan’\u0131 tasfiye ederek iktidar\u0131 tek ba\u015f\u0131na eline alabilece\u011fini hesaplam\u0131\u015ft\u0131 ama \u00e7ak\u0131ld\u0131. \u015eimdiki ortaklar, onu tasfiye ederek iktidarda tutunamayacaklar\u0131n\u0131 net olarak g\u00f6r\u00fcyorlar. Halen onun belli bir toplumsal taban\u0131 ve sadakat a\u011f\u0131 oldu\u011funu, onun siyasal ki\u015fili\u011fi olmaks\u0131z\u0131n kitleler nazar\u0131nda “hi\u00e7 h\u00fckm\u00fcnde” kalacaklar\u0131n\u0131 iyi biliyorlar; bu y\u00fczden onu ayakta tutmaya gayret ediyorlar.<\/p>\n Elbette, toplumsal muhalefet kontrol edilemeyecek bir k\u0131vama ula\u015f\u0131rsa, d\u00fczen i\u00e7i ba\u015fka se\u00e7enekler (muhtemelen \u0130mamo\u011flu d\u0131\u015f merkezlerin, Yava\u015f ise devlet i\u00e7indeki geleneksel g\u00fc\u00e7lerin se\u00e7enekleri olarak) derhal devreye sokulmak istenecektir. Ancak, mevcut periyotta bu rejimi Tayyip Erdo\u011fan olmaks\u0131z\u0131n s\u00fcrd\u00fcrmek kabil de\u011fildir. Bu bak\u0131mdan, AKP’de Erdo\u011fan sonras\u0131yla ilgili yap\u0131lan takvim tasar\u0131mlar\u0131na veya klik tart\u0131\u015fmalar\u0131na tak\u0131lmamak gerekir. Dedi\u011fim gibi, bir parti olarak AKP art\u0131k fiilen \u00f6nceki siyasal \u00f6nemini yitirmi\u015ftir; T\u00fcrkiye’nin siyasal gelece\u011fine tek ba\u015f\u0131na karar verebilecek bir kudrete sahip de\u011fildir. Sadece emperyalist merkezin ve devlet i\u00e7indeki g\u00fc\u00e7lerin izin verdi\u011fi \u00f6l\u00e7\u00fcde bir etkiye sahiptir.<\/p>\n Bu ko\u015fullarda, uluslararas\u0131 finans kapitalin yeni taarruzlar\u0131 alt\u0131nda y\u00fcr\u00fct\u00fclen emperyalist politikalara kar\u015f\u0131, devrimci sosyalist solun anti-emperyalist ama ayn\u0131 zamanda tavizsiz bir anti-fa\u015fist m\u00fccadeleyi y\u00fckseltmesi tarihsel bir zarurettir. Bunun i\u00e7in de ittifaklar elzemdir. Bug\u00fcn fa\u015fist rejimin kendisi bile bir egemen s\u0131n\u0131f ittifak\u0131 \u00fczerinde y\u00fckselirken, biz ittifaktan nas\u0131l ka\u00e7\u0131nabiliriz? “Denedik olmad\u0131”<\/em> demek samimi bir tav\u0131r de\u011fildir; oport\u00fcnizm de en yal\u0131n haliyle bir siyasal samimiyetsizlik halidir.<\/p>\n S\u00f6z konusu ittifak, burjuva muhalefetinin icazet alan\u0131na s\u0131\u011f\u0131nan ya da d\u00fczen i\u00e7i restorasyon projelerinin arkas\u0131na tak\u0131lan kuyruk\u00e7u bir oport\u00fcnizme de asla ge\u00e7it vermemeli; aksine i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n ba\u011f\u0131ms\u0131z siyasal hatt\u0131n\u0131n hegemonik \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcnde y\u00fckselmelidir. Kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kal\u0131nan bu b\u00fct\u00fcnsel ve fa\u015fist taarruz, ancak emek\u00e7ilerin ortak taleplerini radikal bir s\u0131n\u0131f ekseninde birle\u015ftiren geni\u015f tabanl\u0131 bir ittifakla g\u00f6\u011f\u00fcslenebilir. Siyasal alan\u0131 rejimin sundu\u011fu ill\u00fczyonlar \u00fczerinden de\u011fil, sokaktaki fiili direnme g\u00fcc\u00fc \u00fczerinden yeniden kurmak, olu\u015fturulacak anti-fa\u015fist cephenin esas devrimci pusulas\u0131d\u0131r.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Bug\u00fcn \u00fclkemizdeki en \u00f6nemli siyasal sorun; sosyalist solun Marksizm-Leninizmle, diyalektik bir b\u00fct\u00fcn olarak onun kuramsal ve pratik davran\u0131\u015f bi\u00e7imleriyle aras\u0131na mesafe koymu\u015f olmas\u0131d\u0131r. K\u0131sacas\u0131 sol, onu iktidar\u0131 hedefleyen somut politikalar haline getirmeye yana\u015fmamaktad\u0131r. G\u00f6r\u00fcnt\u00fcy\u00fc kurtarma derdiyle, yer yer bilindik do\u011fru … Okumaya devam et