Daha \u00f6nce 2007’de Cumhurba\u015fkan\u0131 olacak iken, Bayrak Mitingleri ba\u015flam\u0131\u015f,Tayyip, korkarak geri ad\u0131m atm\u0131\u015ft\u0131. Bu kez “padi\u015fah” olmak istiyor ve bir kez daha kitle hareketleri var. \u015eimdi Tayyip, devlet \u00fczerindeki kontrol\u00fc itibar\u0131yla, daha \u00f6z g\u00fcvenli g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor. G\u00fc\u00e7l\u00fc oldu\u011funu san\u0131yor. O zaman a\u00e7\u0131k devrimci sol kat\u0131l\u0131m\u0131n hemen hemen olmad\u0131\u011f\u0131 Bayrak Mitingleri manip\u00fcle edilerek, Tayyip’i cumhurba\u015fkan\u0131 yapmama talebine e\u015fitlenip, sonland\u0131r\u0131lm\u0131\u015f,Tayyip cumhurba\u015fkan\u0131 olamam\u0131\u015f, ama umdu\u011fundan b\u00fcy\u00fck i\u015flere (!) imza atma olana\u011f\u0131 bulmu\u015ftu. \u00a0Yani o zaman cumhurba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131n\u0131 kaybetme kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda, daha b\u00fcy\u00fck \u015feyler elde etmi\u015fti. Daha ilerde yapmay\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcklerini, erkenden yapma olana\u011f\u0131 bulmu\u015ftu.<\/p>\n
E\u011fer bu halk kalk\u0131\u015fmas\u0131, “devrim mi, sosyal patlama m\u0131”, \u00a0i\u00e7inde “orta s\u0131n\u0131flar m\u0131 a\u011f\u0131rl\u0131kl\u0131 yoksa i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 m\u0131” gibi meleklerin cinsiyeti hakk\u0131nda yap\u0131lanlar\u0131 and\u0131ran tart\u0131\u015fmalarla \u00a0heba edilirse, k\u0131sa bir so\u011futma d\u00f6neminden sonra daha kuvvetli bir kar\u015f\u0131 sald\u0131r\u0131n\u0131n gelece\u011fi a\u00e7\u0131kt\u0131r. Hareketin ta\u015f\u0131y\u0131c\u0131s\u0131 olan \u00f6znelerle ilgili s\u0131n\u0131fsal de\u011ferlendirmeyi acele etmeden, hareketin ge\u00e7ti\u011fi, ge\u00e7mekte oldu\u011fu u\u011fraklar\u0131 ihmal etmeden, \u00fclkenin yer ald\u0131\u011f\u0131 uluslararas\u0131 emperyalist ba\u011flam\u0131 da dikkate alarak yapmak gerekir.<\/p>\n
Bu arada, saf bir toplumsal devrim veya toplumsal hareket olamayaca\u011f\u0131n\u0131, toplum kavram\u0131n\u0131n tek bir s\u0131n\u0131fa indirgenemeyece\u011fi ger\u00e7e\u011finden hareketle \u00f6ng\u00f6relim. \u00a0Her toplumsal hareket veya toplumsal devrim tan\u0131m itibar\u0131yla, \u00e7e\u015fitli taleplerle veya devrim talebiyle ortaya \u00e7\u0131kan \u00a0farkl\u0131 s\u0131n\u0131flara referans verir.<\/p>\n
Bu halk hareketinin kendili\u011findenli\u011fi, \u00f6rg\u00fcts\u00fczl\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz\u00fcn had safhada olmas\u0131yla do\u011frudan alakal\u0131d\u0131r. Bununla beraber, birbirlerinden farkl\u0131 ak\u0131mlar\u0131n, farkl\u0131 s\u0131n\u0131f \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 temsil eden gruplar\u0131n, hatta \u00e7ok farkl\u0131 beklentilerin s\u00f6zc\u00fcs\u00fc olan kalabal\u0131klar\u0131n bu kadar uyumlu ve kararl\u0131 bir \u015fekilde \u00a0ortak hareket etmesi, devrimci bir bunal\u0131ma gebe oldu\u011fumuzun i\u015fareti olarak g\u00f6r\u00fclmelidir. Devrimci bir ortam vard\u0131r. Bu ortam\u0131n nas\u0131l evrilece\u011fiyse, \u00a0\u00f6nderlik sorunudur. Bu ortam\u0131n yol a\u00e7aca\u011f\u0131 depremlerle bir \u00a0“devrimci durum” \u00a0haline gelmesi m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. \u00d6nc\u00fc veya \u00f6nc\u00fcler olaylar\u0131 oraya do\u011fru itmelidir.<\/p>\n
Bir toplumsal olay\u0131n ama \u00f6zellikle de halk hareketinin bir d\u00fczenin, y\u00f6netimin b\u00fct\u00fcn zaaflar\u0131n\u0131 g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne serme yetene\u011fine sahip olabilece\u011fini bilelim. Halk hareketini ileri itmekle bu zaaflar\u0131n d\u00fczen ve y\u00f6netenler kat\u0131nda yol a\u00e7aca\u011f\u0131 gedikleri geni\u015fletme olana\u011f\u0131 do\u011facakt\u0131r. Bak\u0131n\u0131z, daha ilk g\u00fcnlerden itibaren, \u00a0balonla\u015fm\u0131\u015f oldu\u011fu herkesin malumu olan ekonomi nas\u0131l S.O.S verdi. Bu saatten sonra kaybedilecek olan\u0131 de\u011fil, kazan\u0131lacak olanlar\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmek laz\u0131m. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu hareket devrimci taleplerin realizasyonuyla sonu\u00e7lanmazsa, Taksim’den s\u00f6k\u00fclen a\u011fa\u00e7lar\u0131n geri dikilmesiyle, \u0130stiklal’den kalkan masalar\u0131n yerlerine geri konulmas\u0131yla sonu\u00e7lan\u0131rsa, vay halimize…<\/p>\n
Elbette halk hareketi, devrimci m\u00fccadeleler bo\u015fa gitmez. Bir s\u00fcreli\u011fine durdurulabilseler dahi ilk f\u0131rsatta kald\u0131klar\u0131 yerden daha g\u00fc\u00e7l\u00fc \u015fekilde devam ederler. Bu manada d\u00fczen i\u00e7i g\u00fc\u00e7ler taraf\u0131ndan \u00e7abuk manip\u00fcle edilmi\u015f Bayrak Mitingleri ve \u015fu an ki halk hareketi aras\u0131nda kitlesel kaygular ve \u00f6zlemler bak\u0131m\u0131ndan bir s\u00fcreklilik oldu\u011funu s\u00f6ylemek herhalde yanl\u0131\u015f olmayacakt\u0131r. Ayn\u0131 tespiti hareketin, ko\u015fullar\u0131 farkl\u0131 olsa da, uluslararas\u0131 d\u00fczeydeki halk hareketleriyle ba\u011f\u0131nt\u0131s\u0131 itibar\u0131yla da yapmam\u0131z gerekir.<\/p>\n
Bir \u00e7ok halk hareketinin, \u00f6ncekinin yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 fay k\u0131r\u0131klar\u0131 \u00fczerinde, \u00e7o\u011fu durumda, \u00f6ncekinin kulland\u0131\u011f\u0131 ara\u00e7lar\u0131, metotlar\u0131 daha da \u00a0geli\u015ftirip, kullanarak ilerledi\u011fi g\u00f6r\u00fcl\u00fcr. \u00a0Bu bak\u0131mdan s\u00fcrmekte olan halk hareketinin tarz, metot ve ara\u00e7lar\u0131n\u0131 gelecek olana devredebilece\u011fini \u00f6ng\u00f6rmek laz\u0131m. Bunun \u00e7ok say\u0131da tarihsel \u00f6rne\u011fi var. Mesela, 1905 Rus Devrimi s\u0131ras\u0131nda halk s\u0131n\u0131flar\u0131 “sovyet” kurullar\u0131n\u0131 yaratm\u0131\u015ft\u0131. 1917 Ekim Devrimi iktidar\u0131n bu kurullara ge\u00e7mesiyle ger\u00e7ekle\u015fmi\u015fti.<\/p>\n
Durdurulmamak ad\u0131na, hareketin olanaklar\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirerek yeni mevziler kazanmak i\u00e7in azami \u00e7aba ve fedakarl\u0131k gerekmektedir. Hareketi m\u00fcmk\u00fcn oldu\u011fu kadar ileri itmemiz gerekmektedir. Ne kadar ileri itebilirsek,bir daha ki sefere o kadar ileri bir noktadan devam etme olana\u011f\u0131na kavu\u015furuz.\u00d6ncelikle hareketi bir siyasal iktidar hedefine kavu\u015fturmak gerekir. Siyasal iktidar sorunu, d\u00fczen i\u00e7i g\u00fc\u00e7lerin demokrasicilik, “bar\u0131\u015f”, “milli merkez”cilik oyunlar\u0131na alet edilemez.<\/p>\n
Burjuvazi ve AKP h\u00fck\u00fcmeti \u015funu iyi bilmelidir, \u00a0bu halk hareketi geri p\u00fcsk\u00fcrt\u00fclse dahi, biraz ileride \u00e7ok daha kalabal\u0131k ve \u00e7ok daha radikal taleplerle, \u00f6ncelenmemi\u015f bir \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fck ve kararl\u0131kla kar\u015f\u0131lar\u0131na \u00e7\u0131kacakt\u0131r.<\/p>\n
Son olarak, metropol \u0130stanbul, ne 18.yy’\u0131n Paris’i, ne 20 yy’\u0131n St.Petersburg’udur. Kald\u0131 ki, b\u00fct\u00fcn modern devrimler kentlidir. Bir \u00e7ok devrimde de, hatta iddialar\u0131 hilaf\u0131na, hareket kentten k\u0131ra do\u011frudur. Kapitalizmin kentleri esas olarak orta ve alt s\u0131n\u0131flar aras\u0131ndaki s\u0131n\u0131r\u0131 belirlemenin hayli g\u00fc\u00e7 oldu\u011fu \u00a0mekanlard\u0131r.<\/p>\n
Zaman\u0131m\u0131z\u0131n metropollerinde, orta s\u0131n\u0131flarla, alt s\u0131n\u0131flar aras\u0131ndaki ge\u00e7i\u015flilik, hareketlilik son derece dinamiktir. S\u00f6z konusu katmanlar aras\u0131ndaki mesafe hemen hemen ortadan kalkm\u0131\u015ft\u0131r. \u00a0Kapitalist metropoller, \u00f6zellikle de sistemin \u00e7eperlerinde, orta katman ve alt katman aras\u0131ndaki s\u0131n\u0131rlar\u0131n son derecede mu\u011flakla\u015ft\u0131\u011f\u0131, k\u00fclt\u00fcrel olarak zengin bir heterojenlik arz eden mekanlara referans verirler. \u00a0Neo-liberal vah\u015fi kapitalizm \u015fartlar\u0131nda, sistemin merkezleri de dahil olmak \u00fczere, bu mekanlarda yayg\u0131n ve genel bir proleterle\u015fme, yoksunla\u015fma ve yoksulla\u015fma, en az\u0131ndan yayg\u0131n bir sosyal g\u00fcvensizlik ortam\u0131 vard\u0131r. S\u00f6z konusu katmanlarla, sermaye s\u0131n\u0131f\u0131 aras\u0131ndaki mesafe dramatik olarak a\u00e7\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Her toplumsal patlaman\u0131n alt\u0131nda fokurdayan s\u0131n\u0131fsal etkenler \u00e7\u0131plak g\u00f6zle dahi g\u00f6r\u00fclebilir haldedir. \u00a0Yani hava bu mekanlarda kur\u015fun gibi a\u011f\u0131rd\u0131r. \u00d6yleyse, devrim solunan havadad\u0131r.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n<\/div>\n