Daha \u00f6nce bir ka\u00e7 kez, en geli\u015fmi\u015flerinden ba\u015flayarak, kapitalist devlette so\u011fuk sava\u015f sonras\u0131 de\u011fi\u015fen d\u00fcnya\u00a0 ko\u015fullar\u0131n\u0131n ihtiya\u00e7lar\u0131na yan\u0131t veren yap\u0131sal de\u011fi\u015fimlerin ger\u00e7ekle\u015fti\u011fini belirtmi\u015ftim.<\/p>\n
Elbette toplum ve devlet birbirlerinden kopuk ger\u00e7eklikler de\u011fildir. Devlet toplumun i\u00e7inden \u00e7\u0131kar. Onun b\u00fct\u00fcn \u00e7at\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 ba\u011fr\u0131nda ta\u015f\u0131r. Emperyalist hegemonya m\u00fccadelesinin \u015fiddetlendi\u011fi “ola\u011fan\u00fcst\u00fc \u015fartlar” da kapitalist devletin yap\u0131sal de\u011fi\u015fimleri kapitalist toplumlar\u0131n bu \u015fartlara g\u00f6re yeniden dizayn edilmesi gayesini \u00f6ncelikli olarak \u00f6ne \u00e7\u0131kart\u0131yor.<\/p>\n
Kapitalist d\u00fcnyan\u0131n geni\u015f bir kesiminde reel ekonomik yap\u0131lar\u0131n finansalla\u015fma lehine erozyona u\u011frat\u0131lmas\u0131, kronik i\u015fsizlik ve d\u00fc\u015f\u00fck \u00fccretli\u00a0 i\u015fg\u00fcc\u00fc sorununun yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 yayg\u0131n toplumsal rahats\u0131zl\u0131klar\u0131n kapitalist sistemin temellerini sarsabilecek bir tehdit haline gelmesini \u00f6nlemek i\u00e7in devletin \u00f6nlemler almas\u0131 gerekiyor.<\/p>\n
Bir yandan emperyalist siyasetin uluslararas\u0131 i\u015fgalci, m\u00fcdahaleci hamleleri ve bunlar\u0131n uluslararas\u0131 alanda yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 sonu\u00e7lar; \u00f6te yandan, bu hamlelerin ger\u00e7ekle\u015ftirilebilmesi i\u00e7in emperyalist ve kapitalist devletlerin kendi i\u00e7lerinde ge\u00e7irdikleri d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcmler bir b\u00fct\u00fcn olarak g\u00f6r\u00fclmek, bu \u015fekilde analiz edilmek zorundad\u0131r.<\/p>\n
Bunun i\u00e7in, mesela, kapitalist devletlerin kendi \u00fclkelerinde emek g\u00fc\u00e7leri \u00fczerindeki bask\u0131y\u0131 artt\u0131rmak i\u00e7in, zaten b\u00fcy\u00fck ekonomik e\u015fitsizlikler i\u00e7inde bulunan \u00fclkelere y\u00f6nelik i\u015fgal ve m\u00fcdahalelerin sonucunda buralardan s\u00fcr\u00fclen ve ekonomik olarak daha geli\u015fmi\u015f b\u00f6lgelere do\u011fru kitlesel olarak g\u00f6\u00e7 eden insanlar\u0131n oynad\u0131klar\u0131 role bakmak yeterlidir.<\/p>\n
2.Sava\u015f sonras\u0131 so\u011fuk sava\u015f d\u00f6neminde, kapitalist ideolojik s\u00f6ylemlerin sosyalist \u00fclkelere kar\u015f\u0131 kulland\u0131klar\u0131 merkezi bir tema olarak “totalitaryanizm”\u00a0 kavram\u0131 etraf\u0131ndaki arg\u00fcmanlar\u0131n\u0131n, bu s\u00f6yleme destek olmas\u0131 i\u00e7in organik ayd\u0131nlar\u0131na sipari\u015f ettikleri sosyolojik \u00e7al\u0131\u015fmalarda\u00a0 i\u015flenen iddialar\u0131n,”sanat yap\u0131tlar\u0131” nda \u00f6r\u00fclen totalitaryanizm epizotlar\u0131n\u0131n bug\u00fcn bizatihi s\u00f6z konusu kapitalist devletlerin ger\u00e7ekleri oldu\u011funu tespit ediyoruz.<\/p>\n
Bug\u00fcn herkes, her yerde, en mahrem alanlar\u0131nda dahi g\u00f6zleniyor, izleniyor (hatta insanlar cep telefonlar\u0131, di\u011fer sosyal medya ara\u00e7lar\u0131 sayesinde bunu g\u00f6n\u00fcll\u00fc olarak yap\u0131yorlar) ve tabii daha en ba\u015f\u0131ndan y\u00f6nlendirilip, engellenebiliyor. Hayat\u0131 kolayla\u015ft\u0131rmas\u0131, \u00fcretim g\u00fc\u00e7lerini geli\u015ftirmesi\u00a0 gereken, beklenen yeni teknolojiler insanlar\u0131 d\u00fczenin isterleri do\u011frultusunda y\u00f6nlendiren, izole eden, bask\u0131layan ara\u00e7lar haline d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcyor. Modern burjuva iktidar ve bilgi sisteminin yaratt\u0131\u011f\u0131 “g\u00f6zetleme” a\u011f\u0131 bug\u00fcn son teknolojik bulu\u015flar sayesinde yeni radikal bir evreye ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n
Son k\u0131rk y\u0131lda ger\u00e7ekle\u015fmi\u015f, sokaktaki insan taraf\u0131ndan ucuz ve kolay eri\u015filebilir enformatik- teknolojik bulu\u015flar\u0131n burada oynad\u0131\u011f\u0131 role dikkat \u00e7ekmek isterim. Bu t\u00fcr teknolojik yeniliklerin egemen burjuva diktat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fc bak\u0131m\u0131ndan ana gayesi maddi anlamda mecali, toplumsal anlamda me\u015fruiyeti, inand\u0131r\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131 kalmam\u0131\u015f kapitalizmin\u00a0 maruz kalabilece\u011fi toplumsal kalk\u0131\u015fmalar\u0131n \u00f6n\u00fcn\u00fc alabilmektir.<\/p>\n
Kapitalizm 1960’lar\u0131n son y\u0131llar\u0131ndan itibaren i\u00e7inde girdi\u011fi dura\u011fanla\u015fma sorununa kar\u015f\u0131 verdi\u011fi uluslararas\u0131 d\u00fczeyde finansalla\u015farak geni\u015fleme tepkisini s\u00fcrd\u00fcrebilmek i\u00e7in bu t\u00fcr teknolojik bulu\u015flara ihtiya\u00e7 duymu\u015f, onlar\u0131 te\u015fvik etmi\u015ftir.\u00a0 Finansal olanaklar\u0131n\u0131 sadece buna y\u00f6nelik \u00fcretimleri de\u011fil, bunlar\u0131n yayg\u0131n olarak t\u00fcketilebilmesi i\u00e7in de\u00a0 kullanm\u0131\u015ft\u0131r.Kullanmaktad\u0131r.<\/p>\n
Bu ko\u015fullarda, kapitalizmin b\u00fct\u00fcn demokratik iddialar\u0131 \u00f6ncelenmemi\u015f \u00f6l\u00e7\u00fcde bo\u015fa \u00e7\u0131km\u0131\u015f, son teknolojiyle, total olarak g\u00f6zetim alt\u0131nda tutulan toplumlarda, demokrasi bir “show business” faaliyeti haline getirilmi\u015ftir. Yukar\u0131daki tespitler dikkate al\u0131nmadan bu de\u011fi\u015fimin ekonomi-politi\u011fi kavranamaz.<\/p>\n
\u00c7\u0131kmazdaki kapitalizmin ana stratejisi, d\u00fcn oldu\u011fu gibi bug\u00fcn de, sosyalist devrimci alternatifin \u00f6n\u00fcn\u00fc kesmektir. Yani esas m\u00fccadele ekseni halen kapitalizm ve sosyalizm, ya da emek ve sermaye aras\u0131ndad\u0131r.<\/p>\n
Kapitalist sistem sahip oldu\u011fu teknolojik imkanlar\u0131, ideolojik manada, sadece geni\u015f kitleleri avutmak amac\u0131yla kullanm\u0131yor. Ayn\u0131 zamanda onlar\u0131 d\u00fczeni sorgulama ara\u00e7lar\u0131ndan da mahrum k\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Bu bak\u0131mdan, sosyalist d\u00fcnyan\u0131n \u00e7\u00f6kertilmesinden sonra d\u00fcnyay\u0131 s\u00fcrekli olarak “ola\u011fan\u00fcst\u00fc hal” i\u00e7inde y\u00f6netmek istiyor.\u00a0 \u00d6ncelenmemi\u015f \u00f6l\u00e7\u00fcde geli\u015fmi\u015f bir g\u00f6zetleme ya da g\u00f6zetim sistemi bu bak\u0131mdan gerekli oluyor. Bu da devlet \u015feklinde, yap\u0131s\u0131nda, “totaliter” toplumsal hedefleri ger\u00e7ekle\u015ftirebilmek i\u00e7in de\u011fi\u015fimleri zorunlu k\u0131l\u0131yor.<\/p>\n
Ter\u00f6r gerek\u00e7e g\u00f6sterilerek d\u0131\u015far\u0131da yap\u0131lan s\u00fcrekli askeri i\u015fgal ve\u00a0 m\u00fcdahaleler, zaman zaman “g\u00fc\u00e7l\u00fc ve en g\u00fcvenilir Bat\u0131” n\u0131n kalbi say\u0131labilecek yerlerde imal edilen \u00e7ok kanl\u0131, spektak\u00fcler “ter\u00f6rist sald\u0131r\u0131lar” hep bu ola\u011fan\u00fcst\u00fc hali s\u00fcrd\u00fcrebilmek i\u00e7in al\u0131nan tedbirler (Mesela bireysel \u00f6zg\u00fcrl\u00fckleri s\u0131n\u0131rlayan, \u00f6z\u00fcnde bir palavra olan, burjuva liberal “\u00f6zel ve kamusal alan” kavramla\u015ft\u0131rmalar\u0131 hilaf\u0131na yap\u0131lan yasal d\u00fczenlemeler) aras\u0131nda g\u00f6r\u00fclmelidir. Sistemin beyin merkezi s\u00fcrekli olarak s\u00f6z konusu deh\u015fet tiyatrosunu sahneleyerek bu emeline ula\u015fabilece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyor.<\/p>\n
Ge\u00e7erken, Wikileaks ve Snowden if\u015faatlar\u0131n bu s\u00f6ylenenleri desteklemek a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00e7ok de\u011ferli belgeler sunduklar\u0131n\u0131 belirtmek isterim.<\/p>\n
Kapitalist d\u00fcnya tarihinde, hatta daha \u00f6ncesindeki, k\u00f6leci ve feodal hegemonya devirlerinde de, d\u00fc\u015f\u00fc\u015fte olan ve eski \u015fa\u015fal\u0131 g\u00fcnlerine geri d\u00f6nmesi m\u00fcmk\u00fcn olmayan hegemonik g\u00fc\u00e7lerin bu konumlar\u0131 s\u00f6nerken \u00e7e\u015fitli ideolojik dekorlar,k\u0131l\u0131klar i\u00e7inde, sava\u015f, ter\u00f6r, cad\u0131 avlar\u0131, kitlesel k\u0131y\u0131mlar, kitlesel s\u00fcrg\u00fcnler gibi\u00a0 temalar\u0131n \u00f6ne \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 deh\u015fet sahneleri haz\u0131rlam\u0131\u015f olduklar\u0131 vak’ad\u0131r.<\/p>\n
Bug\u00fcn iyice nettir, kapitalizm bu s\u00f6z konusu deh\u015fet tiyatrolar\u0131n\u0131 global \u00e7apta sahnelemeden, buradan hareketle me\u015frula\u015ft\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131\u00a0 s\u00fcrekli ola\u011fan\u00fcst\u00fc hal uygulamalar\u0131 olmaks\u0131z\u0131n kendisini s\u00fcrd\u00fcremiyor.<\/p>\n
Kapitalizm sadece yeni olarak sahip oldu\u011fu enformatik-teknolojik olanaklarla, dolay\u0131s\u0131yla yeni ideolojik ara\u00e7lara, yeni toplumsal g\u00f6zetim ara\u00e7lar\u0131na dayanarak de\u011fil, yeni toplumsal m\u00fccadele bi\u00e7imlerini de devreye sokarak s\u0131n\u0131f m\u00fccadelesini bertaraf etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Bu ama\u00e7la,\u00a0 “toplumsal hareketler” sosyolojisi, yap\u0131labilirli\u011fi olmayan, kendili\u011findenli\u011fe imtiyaz atfeden,\u00a0 esas olarak k\u00fclt\u00fcralist bir i\u00e7eri\u011fe sahip, “birbirlerine eklemlenmi\u015f \u00f6zerk radikal toplumsal hareketler stratejisi” palavras\u0131n\u0131 parlatmak i\u015flevi g\u00f6r\u00fcyor. Veyahut bir \u00f6rne\u011fini “Occupy” hareketinde g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz t\u00fcrden hi\u00e7 bir siyasal talebi olmayan (dolay\u0131s\u0131yla \u00f6zsel olarak apolitik) medyatik “gaz alma” faaliyetlerini idealize ediyor.<\/p>\n
Elbette bu anlay\u0131\u015f kapitalizmin, toplumsal-s\u0131n\u0131fsal varl\u0131k olan bireyleri izole etme, en \u00e7ok k\u00fc\u00e7\u00fck apolitik gruplar veya “sanal cemaatler” i\u00e7ine iterek mahkum etme, bilin\u00e7lerini b\u00f6lme b\u00fcy\u00fck stratejisine uygundur.<\/p>\n
Buna marksist-leninistlerin vermesi gereken yan\u0131t, kapitalist toplumun ana eksenini olu\u015fturan s\u0131n\u0131f m\u00fccadelesini, ulusal, cinsel, \u00e7evresel vb boyutlar\u0131 da ihtiva eder \u015fekilde yeniden kavramla\u015ft\u0131rmak olmal\u0131d\u0131r. Esasen\u00a0 Marks ve Engels’in en erken yaz\u0131lar\u0131ndan itibaren s\u0131n\u0131f m\u00fccadelesi kavram\u0131n\u0131n (\u00f6zellikle ulusal sorun ve kad\u0131n sorunu etraf\u0131nda) b\u00f6yle bir \u00e7er\u00e7evesinin oldu\u011funu da biliyoruz.<\/p>\n
Bu k\u0131sm\u0131 bitirmeden \u00f6nce, son olarak,\u00a0 bir konuya daha dikkat \u00e7ekmek istiyorum. Kapitalizm halen ihtiya\u00e7 duydu\u011fu bir \u00e7ok arac\u0131 yaratmak kapasitesine sahiptir. Sistem s\u00f6nmektedir ama hen\u00fcz \u00e7\u00f6kmemi\u015ftir.Bunu g\u00f6relim.\u00a0 Kapitalizmin s\u00f6z konusu kapasitelerini ger\u00e7ekle\u015ftirememesi, onlar\u0131n giderek k\u00f6reltilmesi\u00a0 ancak s\u0131n\u0131f m\u00fccadelesinin y\u00fckseltilmesiyle m\u00fcmk\u00fcn olabilir. Bu ko\u015fullarda s\u0131n\u0131f m\u00fccadelesinin \u00f6z\u00fcn\u00fc olu\u015fturan emek-sermaye \u00e7at\u0131\u015fmas\u0131n\u0131n i\u00e7eri\u011fini, onun\u00a0 modern kapitalist toplumda ald\u0131\u011f\u0131 farkl\u0131 g\u00f6r\u00fcn\u00fcmlerle zenginle\u015ftiren bir s\u00f6ylem zarurettir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Daha \u00f6nce bir ka\u00e7 kez, en geli\u015fmi\u015flerinden ba\u015flayarak, kapitalist devlette so\u011fuk sava\u015f sonras\u0131 de\u011fi\u015fen d\u00fcnya\u00a0 ko\u015fullar\u0131n\u0131n ihtiya\u00e7lar\u0131na yan\u0131t veren yap\u0131sal de\u011fi\u015fimlerin ger\u00e7ekle\u015fti\u011fini belirtmi\u015ftim. Elbette toplum ve devlet birbirlerinden kopuk ger\u00e7eklikler de\u011fildir. Devlet toplumun i\u00e7inden \u00e7\u0131kar. Onun b\u00fct\u00fcn \u00e7at\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 ba\u011fr\u0131nda ta\u015f\u0131r. … Okumaya devam et