AKP \u00fclkeyi ta ba\u015f\u0131ndan itibaren s\u0131k\u0131l\u0131\u011f\u0131 malum “kumpas” larla \u00a0giderek artan ola\u011fan\u00fcst\u00fc halle, teyakkuz halinde y\u00f6netmektedir. Alan\u0131 darald\u0131k\u00e7a s\u0131k\u0131y\u00f6netimini takviye etmektedir.<\/p>\n
T\u00fcrkiye’de burjuva cumhuriyet fiilen \u00e7oktan bitmi\u015fti. Burjuva diktat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn \u00a0i\u00e7 y\u00fcz\u00fcn\u00fc gizlemek i\u00e7in kulland\u0131\u011f\u0131 sanal kuvvetler ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131 ilkesine dahi ihtiya\u00e7 duyulmaz olmu\u015ftu. Referanduma sunulan anayasal de\u011fi\u015fikliklerle ba\u015fta Millet Meclisi olmak \u00fczere zaten kurallara g\u00f6re i\u015fletilmeyen bu kuvvetlerin hukuken ve reel olarak devreden \u00e7\u0131kart\u0131lmas\u0131 \u00f6ng\u00f6r\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr.<\/p>\n
B\u00fct\u00fcn bunlar\u0131 sadece tek bir adam\u0131n, onun partisinin talebi olarak g\u00f6rmek do\u011fru olmaz. Bunlar\u0131n hepsi i\u015fbirlik\u00e7i sermaye s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n talepleridir. Bunun aksini iddia etmek sahtekarl\u0131kt\u0131r. Burjuva d\u00fczeninde bir “karizma”n\u0131n, onun partisinin talepleri sermaye s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n \u00e7\u0131karlar\u0131na ayk\u0131r\u0131 olamaz. Aksi halde, sermaye s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n direni\u015fiyle kar\u015f\u0131la\u015f\u0131r.<\/p>\n
Bug\u00fcn sermaye \u00f6rg\u00fctlerinin, emperyalist devletlerin \u00e7\u0131k\u0131p, “tamam, referandum da ger\u00e7ekle\u015fti, art\u0131k demokratik d\u00fczeni i\u015fletiniz” \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131 yapmalar\u0131, akl\u0131m\u0131zla alay etmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir. Ne demokrasisi, ne cumhuriyeti ?<\/p>\n
Bu sadece \u00fclkemizin ger\u00e7ekli\u011fi de\u011fildir. D\u00fcnya \u00e7ap\u0131nda bir vak’ad\u0131r. Kapitalizmin, “so\u011fuk sava\u015f” ko\u015fullar\u0131nda gizlemeyi becerebildi\u011fi, demokrasi ve cumhuriyetle ba\u011fda\u015fmazl\u0131\u011f\u0131 art\u0131k \u00e7\u0131plak halde ortadad\u0131r.<\/p>\n
Cumhuriyet, tan\u0131m itibar\u0131yla, “kamu i\u00e7in”, kamuyla birlikte”, “kamu taraf\u0131ndan” y\u00f6netim demektir. \u00d6z\u00fcnde kamusall\u0131k vard\u0131r. Burjuvazi iktidara y\u00fckselirken hegemonyas\u0131 alt\u0131na ald\u0131\u011f\u0131 kitlelere toplumsal, siyasal kamucu vaatlerde bulunma ihtiyac\u0131 duymu\u015ftu. Burjuva cumhuriyet bu ihtiya\u00e7tan do\u011fmu\u015ftu. Kamusall\u0131\u011f\u0131 ilga etti\u011finiz vakit cumhuriyetin i\u00e7ini bo\u015faltm\u0131\u015f olursunuz. Dolay\u0131s\u0131yla hegemonyay\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmekte zorlan\u0131rs\u0131n\u0131z.<\/p>\n
Burjuvazi kamusal kaygulardan s\u0131yr\u0131ld\u0131\u011f\u0131 \u00f6l\u00e7\u00fcde kendi siyasal alan\u0131n\u0131 daralt\u0131r. Me\u015fruiyet krizi ba\u015f g\u00f6sterir. \u00a0Bug\u00fcn sadece T\u00fcrkiye’de de\u011fil, hemen hemen b\u00fct\u00fcn kapitalist \u00fclkelerde “kamusal olan” ala\u015fa\u011f\u0131 edilmi\u015ftir.<\/p>\n
Kamu ekonomisi, kamusal kat\u0131l\u0131m, kamusal hizmetler, sa\u011fl\u0131k, e\u011fitim, kamusal g\u00fcvenlik anlay\u0131\u015f\u0131, ordular, polis b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde ya da kritik \u00f6l\u00e7\u00fcde tasfiye edilmi\u015flerdir. Bu ko\u015fullarda halen kamusal i\u015fleyi\u015fe sahip az say\u0131daki kurumun da i\u015flevini yerine getirmesi m\u00fcmk\u00fcn olamamaktad\u0131r. Cumhuriyet anlay\u0131\u015f\u0131na kar\u015f\u0131 i\u015fleyen s\u00fcre\u00e7te s\u00fcrekli olarak i\u00e7leri bo\u015falt\u0131l\u0131p, altlar\u0131 oyulmaktad\u0131r.<\/p>\n
Bir \u00f6rnek olsun, TSK’nin son Suriye operasyonunda da g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz gibi, art\u0131k sava\u015flar da “proxy” ler marifetiyle, vekalet sava\u015flar\u0131 \u015feklinde yap\u0131labiliyor.<\/p>\n
Bu ko\u015fullarda kamunun kat\u0131l\u0131m\u0131, denetimi olanaks\u0131zd\u0131r. En az son otuz, otuz be\u015f seneden beri \u00a0global \u00e7apta olu\u015fturulmakta olan yeni bir sistemden s\u00f6z ediyorum.<\/p>\n
Bug\u00fcn yeni bir referandum yap\u0131lsa, yine benzer oyunlarla benzer bir sonucun \u00e7\u0131kaca\u011f\u0131n\u0131 \u00f6ng\u00f6rmek gerekir. Ne \u00f6ncesinde ne de sonras\u0131nda bu s\u00fcreci denetleyecek \u00f6zerk bir kurum ya da mekanizma vard\u0131r. Daha do\u011frusu, kural yoktur. \u0130htiyaca g\u00f6re i\u015fletilen bir kurals\u0131zl\u0131k vard\u0131r.<\/p>\n
Bu ola\u011fan\u00fcst\u00fc haldir. Sadece \u00fclkemizde de ya\u015fanm\u0131yor. En iddial\u0131 burjuva demokrasileri ola\u011fan\u00fcst\u00fc hal rejimleri alt\u0131nda y\u00f6netilebiliyor. Bu ger\u00e7e\u011fi g\u00f6rmek gerekir.<\/p>\n
Bu siyasal \u015fartlar\u0131n olu\u015fmas\u0131n\u0131n zemini 18.y\u00fczy\u0131ldan itibaren Bat\u0131’dan ba\u015flayarak totaliter bir sistem olarak kurgulanan burjuva modernitesidir. Bu modernitenin “demokratik” ve “demokratik olmayan” formlar\u0131 aras\u0131nda \u00f6zsel olarak hi\u00e7 bir farkl\u0131l\u0131k yoktur. \u0130kisi de ayn\u0131 derecede totaliterdir. Kapitalizm \u015fartlar\u0131nda, e\u015fitsizlik, adaletsizlik derinle\u015ftik\u00e7e, onun emperyalist evresinde, global bir mahiyet kazand\u0131k\u00e7a (bu bak\u0131mdan tek tek her lokal, ulusal m\u00fccadele uluslararas\u0131 bir karaktere de sahiptir) \u00a0burjuva totalitaryanizmi ideolojik giysilerinden kurtulup \u00e7\u0131plak bir hal almaktad\u0131r.<\/p>\n
Bu ger\u00e7ekli\u011fin de\u011fi\u015ftirilmesi i\u00e7in s\u00f6z konusu sistemin i\u00e7i bo\u015falt\u0131lm\u0131\u015f kurum ve kurallar\u0131ndan medet ummak safdillik olacakt\u0131r. Bug\u00fcn ola\u011fan\u00fcst\u00fc hal \u015fartlar\u0131nda d\u00fczenin verdi\u011fi foto\u011fraf nettir. Bu d\u00fczen ancak bir devrimle alt edilebilir. Kitlelerin ihtiyac\u0131na yan\u0131t verecek kamucu bir d\u00fczen ancak sosyalist devrimle m\u00fcmk\u00fcn olabilir. Kapitalizm ve burjuvazinin hi\u00e7 bir kamusal yetene\u011fi ve iddias\u0131 kalmam\u0131\u015ft\u0131r. Kentlere y\u0131\u011fd\u0131klar\u0131 kitlelerin (toplumsal ve siyasal) kamusal gereksinimlerini kar\u015f\u0131lamalar\u0131 m\u00fcmk\u00fcn olamamaktad\u0131r. Kifayetsizli\u011fi manip\u00fclatif anlam\u0131nda \u00a0ideolojiye abanarak telafi etmeye \u00e7al\u0131\u015fmakt\u0131r.<\/p>\n
Cumhuriyet kavram\u0131 ancak sosyalist bir d\u00fczen \u00fczerinde y\u00fckselebilir. Bu d\u00fczen burjuvazinin \u00f6n\u00fcm\u00fcze koydu\u011fu sand\u0131klardan \u00e7\u0131kmaz. Bug\u00fcn bu e\u015fitsiz ve dolay\u0131s\u0131yla adaletsiz d\u00fczenden musdarip, \u00e7o\u011fu, siyasal olarak bilincinde olmasa da, sistemden \u015fu ya da bu derecede kopmu\u015f \u00a0kitlelere bunu anlatmakta, onlar\u0131 devrime ikna etmekte -belki de- \u00f6ncelenmemi\u015f \u00f6l\u00e7\u00fcde avantajl\u0131 durumday\u0131z. Kitlelerin burjuva sistemden kopmalar\u0131 d\u00fcnya \u00e7ap\u0131nda izlenen bir ger\u00e7ekliktir.<\/p>\n
\u00d6zcesi, ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olan yakla\u015fan devrime sosyalist bir damga vurabilmek i\u00e7in haz\u0131rlanmam\u0131z gerekiyor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
AKP \u00fclkeyi ta ba\u015f\u0131ndan itibaren s\u0131k\u0131l\u0131\u011f\u0131 malum “kumpas” larla \u00a0giderek artan ola\u011fan\u00fcst\u00fc halle, teyakkuz halinde y\u00f6netmektedir. Alan\u0131 darald\u0131k\u00e7a s\u0131k\u0131y\u00f6netimini takviye etmektedir. T\u00fcrkiye’de burjuva cumhuriyet fiilen \u00e7oktan bitmi\u015fti. Burjuva diktat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn \u00a0i\u00e7 y\u00fcz\u00fcn\u00fc gizlemek i\u00e7in kulland\u0131\u011f\u0131 sanal kuvvetler ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131 ilkesine dahi ihtiya\u00e7 … Okumaya devam et