{"id":3868,"date":"2016-07-16T13:23:04","date_gmt":"2016-07-16T10:23:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.kamilpark.com\/?p=3868"},"modified":"2016-07-28T09:21:44","modified_gmt":"2016-07-28T06:21:44","slug":"erdoganin-18-brumaire-i-mi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kamilpark.com\/?p=3868","title":{"rendered":"Erdo\u011fan&#8217;\u0131n &#8220;18 Brumaire&#8221; i mi?"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Bonapartizm, Marx taraf\u0131ndan atfedilen s\u0131n\u0131fsal anlam\u0131 ba\u011flam\u0131nda gayet \u00f6zel ve hayli \u00f6zg\u00fcn bir olguyu ifade ediyor. Bu bak\u0131mdan sorunlu bir kavram, bu anlam\u0131yla zaman\u0131m\u0131z\u0131n burjuva siyasal d\u00fczenlerinin analiz edilmesinde pek kullan\u0131\u015fl\u0131 olmayan bir kavramd\u0131r. \u00d6zellikle fa\u015fizm olgusunun yerine ikame edildi\u011fi durumlarda \u00e7arp\u0131tma i\u015flevi g\u00f6rebiliyor. Gelgelelim bi\u00e7imsel olarak, demokratik olmayan \u00a0bir siyaset arac\u0131 veya tekni\u011fi anlam\u0131nda halen kullan\u0131\u015fl\u0131 bir kavram. Bu da yads\u0131namaz.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Karl Marx&#8217;\u0131n \u00fcnl\u00fc yap\u0131t\u0131 L.Bonaparte&#8217;\u0131n 18 Brumaire&#8217;i, bu dar teknik anlam\u0131yla, \u00f6zellikle son \u00fc\u00e7 y\u0131ldan beri, T\u00fcrkiye&#8217;nin siyasal mevcut durumunu izah etmekte i\u015flevsel olabilecek bir \u00f6neme sahiptir. Kitap en ba\u015ftan itibaren dikkatlice okunursa, yedi b\u00f6l\u00fcm halinde ve ba\u015flang\u0131c\u0131ndan itibaren giderek temposu artan bir \u015fekilde aktar\u0131lan olaylar ve T\u00fcrkiye&#8217;nin durumu aras\u0131nda \u00e7arp\u0131c\u0131 bi\u00e7imsel benzerlikler saptamak m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. Tabii ben ayn\u0131 \u015feyleri, diyelim, 30 y\u0131l ya da 20 y\u0131l \u00f6nceki okumalar\u0131m esnas\u0131nda iddia edemezdim. Bunun da alt\u0131n\u0131 \u00e7izmek isterim.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Erdo\u011fan&#8217;a kar\u015f\u0131 kendisi gibi gerici ve amerikanc\u0131 olan, d\u00fcne kadar ortakl\u0131k yapm\u0131\u015f oldu\u011fu, devlet g\u00fc\u00e7leri taraf\u0131ndan bir darbe giri\u015fiminde bulunuldu. Ba\u015far\u0131s\u0131z oldu. Bu saatten sonra \u00f6nemli olan, Erdo\u011fan&#8217;\u0131n bu durumdan nas\u0131l bir vazife \u00e7\u0131karaca\u011f\u0131d\u0131r. Marx&#8217;\u0131n yap\u0131t\u0131n\u0131 tam da bu noktada ilgili buldu\u011fumu belirtmek isterim. Erdo\u011fan zaten mevcut anayasay\u0131 tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131n\u0131 belirterek fiilen bir darbe ger\u00e7ekle\u015ftirmi\u015fti. Bu \u015fimdiki giri\u015fim sayesinde bu fiili hali me\u015frula\u015ft\u0131rmak isteyecektir. Bundan ku\u015fku duymamak gerekir.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u015eimdi s\u00fcrekli her olanakl\u0131 kanal\u0131 kullanarak k\u00fc\u00e7\u00fck-burjuva k\u00f6yl\u00fc (\u015eehirlere g\u00f6\u00e7m\u00fc\u015f emek\u00e7i kitleler de hemen k\u00f6yl\u00fc ge\u00e7mi\u015flerinden kurtulam\u0131yorlar. Ko\u015fullara g\u00f6re d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcmleri biraz zaman al\u0131yor. Bu bak\u0131mdan onlar\u0131 da ideolojik konumlar\u0131 itibar\u0131yla i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131ndan saymak sorunlar yaratabilir), d\u00fckkanc\u0131 ve tabii lumpen kesimlere \u00e7a\u011fr\u0131lar yaparak kafas\u0131ndaki plan\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmek isteyecektir.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">B\u00fcy\u00fck camilerde dahi neredeyse her yar\u0131m saatte bir sela veriliyor. \u00c7a\u011fr\u0131lar yap\u0131l\u0131yor. S\u00f6z konusu kitleler sokakta tutulmak isteniyor. Bu kesimlerin eklektik ve kaygan ideolojik yap\u0131lar\u0131 i\u00e7inde din, militarizm, milliyet\u00e7ilik asli bile\u015fenlerdir. Bunu biliyoruz.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Bu arada, Erdo\u011fan&#8217;\u0131n \u00a0kendisine ba\u011fl\u0131 oldu\u011fu anla\u015f\u0131lan askeri g\u00fc\u00e7ler de \u0130stanbul ve Ankara&#8217;ya getiriliyor. Biraz ileride b\u00fct\u00fcn bu toplumsal ve yeniden dizayn etti\u011fi askeri, sivil b\u00fcrokratik g\u00fc\u00e7leri kendi hedefleri do\u011frultusunda harekete ge\u00e7irerek fiili hali yasalla\u015ft\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015facak, bu do\u011frultuda, parlamento muhalefetini dize getirerek, \u00e7e\u015fitli demokratik lafazanl\u0131klarla onlar\u0131n da onay\u0131n\u0131 almak isteyecektir. Yani parlamentoyu kendisine uyrukla\u015ft\u0131rarak, fiilen i\u015flevsiz k\u0131lmay\u0131 hedefleyecektir.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ben Marx&#8217;\u0131 okuyarak olanakl\u0131l\u0131\u011f\u0131 tart\u0131\u015f\u0131lmayacak bir ger\u00e7eklikten s\u00f6z ediyorum. G\u00fc\u00e7l\u00fc bir olas\u0131l\u0131\u011f\u0131n alt\u0131n\u0131 \u00e7iziyorum. B\u00f6ylece hen\u00fcz sessizli\u011fini koruyan sol kamuoyunu uyarmak istiyorum.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Bonapartizm, Marx taraf\u0131ndan atfedilen s\u0131n\u0131fsal anlam\u0131 ba\u011flam\u0131nda gayet \u00f6zel ve hayli \u00f6zg\u00fcn bir olguyu ifade ediyor. Bu bak\u0131mdan sorunlu bir kavram, bu anlam\u0131yla zaman\u0131m\u0131z\u0131n burjuva siyasal d\u00fczenlerinin analiz edilmesinde pek kullan\u0131\u015fl\u0131 olmayan bir kavramd\u0131r. \u00d6zellikle fa\u015fizm olgusunun yerine ikame edildi\u011fi &hellip; <a href=\"https:\/\/www.kamilpark.com\/?p=3868\">Okumaya devam et <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-3868","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazilar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kamilpark.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3868","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kamilpark.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kamilpark.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kamilpark.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kamilpark.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3868"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.kamilpark.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3868\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kamilpark.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3868"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kamilpark.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3868"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kamilpark.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3868"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}