Tarihin belli momentlerinde “d\u0131\u015f dinamikler” i\u00e7 dinamiklerin hareketleri \u00fczerinde belirleyici bir role sahip olabiliyorlar. Modern zamanlarda, finans-kapitalin hakimiyeti alt\u0131nda d\u0131\u015f dinamikler, A.Smith’in ideolojik metaforuna ba\u015fvuracak olursak, \u00a0bir “g\u00f6r\u00fcnmez el” i\u015fleviyle i\u00e7 geli\u015fmeleri, de\u011fi\u015fimleri y\u00f6nlendirebiliyorlar. Emperyalist hegemonik g\u00fcc\u00fcn d\u00fc\u015f\u00fc\u015fe ge\u00e7ti\u011fi ko\u015fullarda (bu ko\u015fullarda genel olarak globalle\u015fme ve finansalla\u015fma, s\u0131n\u0131r-\u00f6tesi s\u0131cak para hareketleri paralel bir ivme kazan\u0131yor), en az\u0131ndan onun bu durumu tersine \u00e7evirmeye y\u00f6nelik hamlelerini uygulamaya koydu\u011fu u\u011fraklarda, \u00a0d\u0131\u015f dinamiklerin ayr\u0131cal\u0131kl\u0131 konumu \u00e7\u0131plak g\u00f6zle dahi tespit edilebilecek bir g\u00f6r\u00fcn\u00fcm kazan\u0131yor. Elbette bu i\u015flevsel ayr\u0131cal\u0131k tetikledi\u011fi kar\u015f\u0131 direni\u015fleri de ihtiva ediyor.<\/p>\n
T\u00fcrkiye solu, genel olarak, 60’l\u0131, 70’li y\u0131llarda, sosyalist sistemin varl\u0131\u011f\u0131 dolay\u0131s\u0131yla so\u011fuk sava\u015f\u0131n siyasal-ideolojik bir g\u00f6r\u00fcn\u00fcme sahip oldu\u011fu \u015fartlarda, i\u00e7 dinamikleri daima d\u0131\u015f dinamikleri \u00f6ne \u00e7\u0131kartan bir \u00e7er\u00e7eve i\u00e7inde analiz etme e\u011filiminde olmu\u015ftu. \u0130\u00e7eride d\u00fc\u015fman s\u0131n\u0131f ve s\u0131n\u0131flar, d\u0131\u015f ba\u011flant\u0131lar\u0131, onlarla i\u015fbirlikleri sayesinde y\u00f6netimlerini, egemenliklerini s\u00fcrd\u00fcrebiliyorlard\u0131. Bu i\u015fbirlik\u00e7ilerle m\u00fccadelede halk s\u0131n\u0131flar\u0131n\u0131n deste\u011fini alabilmek i\u00e7in bu emperyalist i\u015fbirli\u011finin te\u015fhir edilmesi \u00f6ncelikli bir devrimci g\u00f6rev olarak g\u00f6r\u00fcl\u00fcyordu. Halk s\u0131n\u0131flar\u0131 aras\u0131ndaki siyasal ittifak\u0131n bu sayede olanakl\u0131 olabilece\u011fi \u00f6ng\u00f6r\u00fcl\u00fcyordu.<\/p>\n
Her zaman yap\u0131lmas\u0131 kararla\u015ft\u0131r\u0131lan eylemlerin bu “kirli ba\u011flant\u0131” y\u0131 g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne serebilecek kabiliyete sahip olmas\u0131 kaygusu \u00a0g\u00fcd\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fc. \u00d6rnekse, 6.Filo protestolar\u0131, ODT\u00dc olaylar\u0131. Hatta emperyalizme hizmet eden yabanc\u0131lar\u0131n rehin al\u0131nmalar\u0131 falan…Fazla \u00f6nemi olmayan bir Amerikal\u0131 diplomatik, askeri fig\u00fcr\u00fcn \u00fclkemizi ziyareti bile b\u00fcy\u00fck olaylar\u0131 tetikleyebiliyordu. Amerikan bayraklar\u0131n\u0131n yak\u0131lmad\u0131\u011f\u0131, ABD protestosunun en \u00e7arp\u0131c\u0131 konumda olmad\u0131\u011f\u0131 bir eylem nerdeyse yok gibiydi. Bu siyasal \u00e7izginin devrimci sol hareketin halk s\u0131n\u0131flar\u0131 nezdinde me\u015frula\u015fmas\u0131na b\u00fcy\u00fck bir katk\u0131s\u0131n\u0131n oldu\u011fu g\u00f6r\u00fcl\u00fcyordu. Sol siyasal ideolojinin kitlesel anlamda maddile\u015fmesine katk\u0131 yap\u0131yordu. Bunu milliyet\u00e7i e\u011filimleri istismar etmek i\u00e7in kullanan oport\u00fcnistler ba\u015far\u0131l\u0131 olam\u0131yordu.<\/p>\n
Yani o zaman ki d\u00fcnya \u015fartlar\u0131n\u0131n da etkisiyle sol global bir bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131na sahipti. Bu bak\u0131mdan bug\u00fcne g\u00f6re daha senkronizeydi. T\u00fcrkiye’ye d\u00fcnyadan hareketle bak\u0131yordu. Somut siyasal diyalekti\u011fi daha iyi okuyordu. Bug\u00fcn bu cevvaliyeti pek g\u00f6remiyoruz. Dahas\u0131, \u00a0emperyalist globalizmin etkisi alt\u0131nda, o globalizmin m\u00fcesses nizam\u0131 i\u00e7inde kabul g\u00f6ren “muhalif” konumlara savrulmaktan s\u00f6z etmek de m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr.” Eski sol” s\u00f6z konusu globalizmi sosyalizm ad\u0131na k\u00f6kten reddederken, \u015fimdiki, yayg\u0131n olarak, sinik bir \u015fekilde, “demokratik ve insani” mazeretler \u00f6ne s\u00fcrerek, \u00a0olumlama gayreti i\u00e7indedir. “Yetmez ama evet\u00e7ilik” bunun bir tezah\u00fcr\u00fcd\u00fcr. Etkileri itibar\u0131yla san\u0131ld\u0131\u011f\u0131ndan daha geni\u015f ve daha derin bir vak’ad\u0131r. Sadece T\u00fcrkiye’nin sorunu da de\u011fildir. Bug\u00fcn bat\u0131l\u0131 kapitalist \u00fclkeler solu ( ve “yeni-solu”) neredeyse tamamen bu g\u00f6r\u00fc\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 taraf\u0131ndan teslim al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n
\u00dclkemizde ana hatlar\u0131yla liberal siyasete tutunan hakim K\u00fcrt siyaseti bu halin berkitilmesine katk\u0131 yapmaktad\u0131r. Yani \u00f6zellikle son 15 y\u0131lda, \u00f6zellikle “AB \u00fcyeli\u011fi” hikayesi etraf\u0131ndaki konumlan\u0131\u015flar\u0131n da etkisiyle, hakim K\u00fcrt siyaseti ve neo-liberalizm ya da “yeni-muhafazak\u00e2r” siyasetler aras\u0131nda a\u00e7\u0131k ya da \u00f6rt\u00fck, en az\u0131ndan fiili, \u00a0bir ba\u011fla\u015fma olu\u015fmu\u015ftur. Emperyalistlerin b\u00f6lgesel operasyonlar\u0131 bu ba\u011fla\u015fmay\u0131 berkitmek gibi bir i\u015flev g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fcr. K\u00fcrt siyaseti de, “yetmez ama evet\u00e7i” bir konumun acentas\u0131 haline gelmi\u015ftir. Hatta bu konumun yaratt\u0131\u011f\u0131 siyasal etkinin, do\u011frudan veya dolayl\u0131 olarak “K\u00fcrt sorunu” etraf\u0131nda takviye edildi\u011fi, ve tabii K\u00fcrt siyasetinin sahip oldu\u011fu kitlesel g\u00fc\u00e7 sayesinde m\u00fcmk\u00fcn oldu\u011funu s\u00f6ylemek de yanl\u0131\u015f olmayacakt\u0131r.<\/p>\n
T\u00fcrkiye’de bug\u00fcn K\u00fcrt ulusal sorunu dahil her \u00f6nemli siyasal-ekonomik sorun (buna hangi siyasal-ekonomik sorunun \u00f6nemli olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131n tespiti de dahil edilmelidir), emperyalistlerin global d\u00fczeydeki hamleleri dikkate al\u0131nmadan \u00e7\u00f6z\u00fcmlenemez. T\u00fcrkiye’deki d\u00fczen dinamikleri d\u0131\u015f dinami\u011fin ba\u011f\u0131ml\u0131 de\u011fi\u015fkeni haline gelmi\u015ftir.<\/p>\n
Bug\u00fcn devrimci sol i\u00e7in temel mesele kendisini bu dinamiklerin d\u0131\u015f\u0131nda kurgulayabilmektir. Sadece ontolojik olarak de\u011fil, epistemolojik olarak da. Bu bak\u0131mdan “eski sol” un deneyimlerinin e\u015fsiz bir katk\u0131s\u0131n\u0131n olaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Sol, emperyalist global anlay\u0131\u015f\u0131 kendi global anlay\u0131\u015f\u0131yla inkar etmelidir. Y\u00f6ntem bu olmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n
T\u00fcrkiye solu ge\u00e7mi\u015fte, “ulusal egemen” yap\u0131 ve ideolojilerin etkili oldu\u011fu daha zor \u015fartlarda dahi bunun ger\u00e7eklikle \u00f6rt\u00fc\u015fmedi\u011fini g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne sermeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Ba\u015far\u0131l\u0131 da oluyordu. Mesela o zaman liberal bir “askeri vesayet” ele\u015ftirisi taraf\u0131ndan avlanm\u0131yordu. Askeriye NATO’nun askeriyesi idi. T\u00fcrkiye’de askerin yer yer \u00f6zerk gibi g\u00f6r\u00fcnen m\u00fcdahalelerinin asl\u0131nda NATO m\u00fcdahalaleri oldu\u011funun (b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde) fark\u0131ndayd\u0131. Bir “askeri vesayet” de\u011fil, “emperyalist vesayet” s\u00f6z konusuydu. Askeriyenin burjuva devlet d\u00fczeni i\u00e7indeki g\u00f6reli \u00a0manevra kabiliyetlerinin emperyalist vesayet sayesinde m\u00fcmk\u00fcn olabildi\u011fini g\u00f6r\u00fcyordu. Nitekim, son on be\u015f y\u0131lda ya\u015fananlar solun bu saptamas\u0131n\u0131n ne kadar isabetli oldu\u011funu (bir kez daha) g\u00f6stermi\u015ftir.<\/p>\n
T\u00fcrkiye solu bug\u00fcn de \u00a0emperyalizmin operasyonlar\u0131n\u0131 me\u015frula\u015ft\u0131rmak ad\u0131na ba\u015fvurdu\u011fu tamamen ideolojik gerek\u00e7elerin hepsini duraksamadan reddetmeli, emperyalist siyasetin b\u00fct\u00fcn bu geli\u015fmelerin bizzat sorumlusu oldu\u011funu b\u0131kmadan, usanmadan ilan etmelidir. Emperyalizmle m\u00fccadeleyi, aralar\u0131ndaki ba\u011flant\u0131y\u0131 s\u00fcrekli te\u015fhir ederek, \u00a0“AKP rejimi” ile m\u00fccadelenin \u00a0ana ekseni haline getirmelidir. AKP rejimini emperyalizme g\u00f6re konumu itibar\u0131yla h\u0131rpalamak gerekir. Laiklik, cinsiyet\u00e7ilik, ulusal ve dinsel bask\u0131lar vb sorun ba\u015fl\u0131klar\u0131 emperyalizmin operasyonlar\u0131 bak\u0131mdan ihtiya\u00e7 duydu\u011fu siyasal vizyonundan, program\u0131ndan ayr\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclemez. Mesela, merkezler de dahil olmak \u00fczere d\u00fcnyan\u0131n dincile\u015ftirilmesi, \u00f6zel olarak, islamc\u0131l\u0131\u011f\u0131n takviye edilmesi emperyalist ara\u00e7sal akl\u0131n \u00e7izdi\u011fi stratejinin siyasal ve k\u00fclt\u00fcrel bile\u015fenleri olarak g\u00f6r\u00fclmelidir.<\/p>\n
T\u00fcrkiye’nin giderek derinle\u015fen, nispeten uzun s\u00fcrece\u011fini tahmin etti\u011fim ekonomi-politik bir istikrars\u0131zl\u0131k s\u00fcrecine girmi\u015f oldu\u011fu \u015fartlarda s\u00f6z\u00fcn\u00fc etti\u011fim global bak\u0131\u015f\u0131n ihmal edilmemesi gerekiyor.<\/p>\n
Tweetle<\/a><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Tarihin belli momentlerinde “d\u0131\u015f dinamikler” i\u00e7 dinamiklerin hareketleri \u00fczerinde belirleyici bir role sahip olabiliyorlar. Modern zamanlarda, finans-kapitalin hakimiyeti alt\u0131nda d\u0131\u015f dinamikler, A.Smith’in ideolojik metaforuna ba\u015fvuracak olursak, \u00a0bir “g\u00f6r\u00fcnmez el” i\u015fleviyle i\u00e7 geli\u015fmeleri, de\u011fi\u015fimleri y\u00f6nlendirebiliyorlar. Emperyalist hegemonik g\u00fcc\u00fcn d\u00fc\u015f\u00fc\u015fe ge\u00e7ti\u011fi ko\u015fullarda … Okumaya devam et